總集類
別集類
及也
亦幸主之蹙于晋阳其目动矣而主乃慠然以为咸在
机俎之上方磨其舌抑臣有恐焉今辅果舍族而退不
肯同祸 段规 怨深(集作/深怨)而造谋主之不寤臣恐主为大
鲸首解于邯郸鬣摧于安邑胸披于上党尾断于中山 (第 3a 页)
亦幸主之蹙于晋阳其目动矣而主乃慠然以为咸在
机俎之上方磨其舌抑臣有恐焉今辅果舍族而退不
肯同祸 段规 怨深(集作/深怨)而造谋主之不寤臣恐主为大
鲸首解于邯郸鬣摧于安邑胸披于上党尾断于中山 (第 3a 页)
论智氏之室(国语/)
智襄子为室美士茁夕焉知伯曰室美夫对曰美则美
矣抑臣亦有惧也知伯曰何惧对曰臣以秉笔事君志
有之曰高山峻原不生草木松柏之地其土不肥今土
木胜臣惧其不安人也室成三年而智氏亡还自卫三
卿宴于蓝台知襄子戏韩康子而侮 段规 知伯国闻之
諌曰主不备难必至矣曰难将繇我我不为难谁敢兴
之对曰异于是夫却氏有车辕之难赵有孟姬之谗栾 (第 8a 页)
有叔祁之愬范中行有函治之难皆主之所知也夏书
有之曰一人三失怨岂在明不见是图周书有之曰怨
不在大亦不在小夫君子能勤小物故无大患今主一
宴而耻人之君相又弗备曰不敢兴难毋乃不可乎夫
谁不可喜而谁不可惧蜹蛾蜂虿皆能害人况君相乎
弗听自是五年乃有晋阳之难 段规 反首难而杀知伯
于师遂灭知氏晋阳之围张谈曰先主为重器也为国
家之难盍姑无爱宝于诸侯乎襄子曰吾无使也张 (第 8b 页)
智襄子为室美士茁夕焉知伯曰室美夫对曰美则美
矣抑臣亦有惧也知伯曰何惧对曰臣以秉笔事君志
有之曰高山峻原不生草木松柏之地其土不肥今土
木胜臣惧其不安人也室成三年而智氏亡还自卫三
卿宴于蓝台知襄子戏韩康子而侮 段规 知伯国闻之
諌曰主不备难必至矣曰难将繇我我不为难谁敢兴
之对曰异于是夫却氏有车辕之难赵有孟姬之谗栾 (第 8a 页)
有叔祁之愬范中行有函治之难皆主之所知也夏书
有之曰一人三失怨岂在明不见是图周书有之曰怨
不在大亦不在小夫君子能勤小物故无大患今主一
宴而耻人之君相又弗备曰不敢兴难毋乃不可乎夫
谁不可喜而谁不可惧蜹蛾蜂虿皆能害人况君相乎
弗听自是五年乃有晋阳之难 段规 反首难而杀知伯
于师遂灭知氏晋阳之围张谈曰先主为重器也为国
家之难盍姑无爱宝于诸侯乎襄子曰吾无使也张 (第 8b 页)
豫让论(方孝孺/)
士君子立身事主既名知已则当竭尽知谋忠告善道
销患于未形保治于未然俾身全而主安生为名臣死
为上鬼垂光百世照耀简册斯为美也苟遇知已不能
扶危于未乱之先而乃捐躯殒命于既败之后钓名沽
誉眩世骇俗由君子观之皆所不取也盖尝因而论之
豫让臣事智伯及赵襄子杀智伯让为之报仇声名烈
烈虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也呜呼让之死
固忠矣惜乎处死之道有未忠者存焉何也观其漆身
吞炭谓其友曰凡吾所为者极难将以愧天下后世之
为人臣而怀二心者也谓非忠可乎及观斩剑三跃襄
子责以不死于中行氏而独死于智伯让应曰中行氏
以众人待我我故以众人报之智伯以国士待我我故
以国士报之即此而论让有馀憾矣 段规 之事韩康任
章之事魏献未闻以国士待之也而规也章也力劝其 (第 7a 页)
士君子立身事主既名知已则当竭尽知谋忠告善道
销患于未形保治于未然俾身全而主安生为名臣死
为上鬼垂光百世照耀简册斯为美也苟遇知已不能
扶危于未乱之先而乃捐躯殒命于既败之后钓名沽
誉眩世骇俗由君子观之皆所不取也盖尝因而论之
豫让臣事智伯及赵襄子杀智伯让为之报仇声名烈
烈虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也呜呼让之死
固忠矣惜乎处死之道有未忠者存焉何也观其漆身
吞炭谓其友曰凡吾所为者极难将以愧天下后世之
为人臣而怀二心者也谓非忠可乎及观斩剑三跃襄
子责以不死于中行氏而独死于智伯让应曰中行氏
以众人待我我故以众人报之智伯以国士待我我故
以国士报之即此而论让有馀憾矣 段规 之事韩康任
章之事魏献未闻以国士待之也而规也章也力劝其 (第 7a 页)
将及也亦幸主之
蹙于晋阳其目动矣而主乃傲然以为咸在几俎之上
方磨其舌抑臣有恐焉今辅果舍族而退不肯同祸 段
规
鬣摧于安邑胸披于上党尾断于中山之外而肠流于
大陆为鲜(鲜 (第 26b 页)
蹙于晋阳其目动矣而主乃傲然以为咸在几俎之上
方磨其舌抑臣有恐焉今辅果舍族而退不肯同祸 段
规
鬣摧于安邑胸披于上党尾断于中山之外而肠流于
大陆为鲜(鲜 (第 26b 页)
贝 琼
昔熊渠子夜行道逢伏虎引弓射之没镞饮羽金石之
坚惟诚可通矧乎有知何远弗从故事神则必假治人
则必化嗟时益偷每设机而尚诈是知治心之要在乎
不欺苟内外如一吾又何为(右诚/箴)
知伯五贤实祸之基蓝台一会戏康子而侮 段规 卒为 (第 6a 页)
昔熊渠子夜行道逢伏虎引弓射之没镞饮羽金石之
坚惟诚可通矧乎有知何远弗从故事神则必假治人
则必化嗟时益偷每设机而尚诈是知治心之要在乎
不欺苟内外如一吾又何为(右诚/箴)
知伯五贤实祸之基蓝台一会戏康子而侮 段规 卒为 (第 6a 页)
豫让
士君子立身事主既名知己则当竭尽知谋忠告善道
销患于未形保治于未然俾身全而主安生为名臣死
为上鬼垂光百世照耀简策斯为美也苟遇知己不能
扶危于未乱之先而乃捐躯殒命于既败之后钓名沽
誉眩世骇俗由君子观之皆所不取也盖尝因而论之
豫让臣事智伯及赵襄子杀智伯让为之报仇声名烈
烈虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也呜呼让之死
固忠矣惜乎处死之道有未忠者存焉何也观其漆身
吞炭谓其友曰凡吾所为者极难将以愧天下后世之
为人臣而怀二心者也谓非忠可乎及观斩剑三跃襄
子责以不死于中行氏而独死于智伯让应曰中行氏
以众人待我我故以众人报之智伯以国士待我我故
以国士报之即此而论让有馀憾矣 段规 之事韩康任
章之事魏献未闻以国士待之也而规也章也力劝其 (第 11a 页)
士君子立身事主既名知己则当竭尽知谋忠告善道
销患于未形保治于未然俾身全而主安生为名臣死
为上鬼垂光百世照耀简策斯为美也苟遇知己不能
扶危于未乱之先而乃捐躯殒命于既败之后钓名沽
誉眩世骇俗由君子观之皆所不取也盖
豫让臣事智伯及赵襄子杀智伯让为之报仇声名烈
烈虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也呜呼让之死
固忠矣惜乎处死之道有未忠者存焉何也观其漆身
吞炭谓其友曰凡吾所为者极难将以愧天下后世之
为人臣而怀二心者也谓非忠可乎及观斩剑三跃襄
子责以不死于中行氏而独死于智伯让应曰中行氏
以众人待我我故以众人报之智伯以国士待我我故
以国士报之即此而论让有馀憾矣 段规 之事韩康任
章之事魏献未闻以国士待之也而规也章也力劝其 (第 11a 页)
私意补其阙如皇室主宜加黄字冯翊王公宜去王
字□当作掔□当作羾鲍勋当作鲍信改规当作 段
规 疥疟宜为痎疟很倖宜为很悻吴武陵初贬永州
贞符中宜如唐书去量移字韩晔时犹未死答元饶
州书中宜于韩宣 (第 22a 页)
字□当作掔□当作羾鲍勋当作鲍信改规当作 段
规 疥疟宜为痎疟很倖宜为很悻吴武陵初贬永州
贞符中宜如唐书去量移字韩晔时犹未死答元饶
州书中宜于韩宣 (第 22a 页)
昔熊渠子夜行道逢伏虎引弓射之没镞饮羽金石之
坚惟诚可通矧乎有知何远弗从故事神则必假治人
则必化嗟时益偷每设机而尚诈是知治心之要在乎
不欺苟内外如一吾又何为
右诚箴
知伯五贤寔祸之基蓝台一会戏康子而侮 段规 卒为
韩魏禽遂贻千载之讥是以古人必敬为主苟忽乎秋
毫所丧奚补亦有冀缺夫妇如宾遂举于陇亩以佐晋
君得失 (第 13b 页)
坚惟诚可通矧乎有知何远弗从故事神则必假治人
则必化嗟时益偷每设机而尚诈是知治心之要在乎
不欺苟内外如一吾又何为
右诚箴
知伯五贤寔祸之基蓝台一会戏康子而侮 段规 卒为
韩魏禽遂贻千载之讥是以古人必敬为主苟忽乎秋
毫所丧奚补亦有冀缺夫妇如宾遂举于陇亩以佐晋
君得失 (第 13b 页)
熇(骄/许)暑封
疆障厉(谓韩王曰分地必取成皋韩王曰成皋石留之地/刘曰山阜猥积蜀也泉流迸集吴也战国策 段规)
( 曰壤漱而石也或作溜字/善曰广雅曰踦𨄅倾侧也字书/无所用之也石留之地喻土地多石犹人物之有留结也一) (第 36b 页)
疆障厉(谓韩王曰分地必取成皋韩王曰成皋石留之地/刘曰山阜猥积蜀也泉流迸集吴也战国策 段规)
( 曰壤漱而石也或作溜字/善曰广雅曰踦𨄅倾侧也字书/无所用之也石留之地喻土地多石犹人物之有留结也一) (第 36b 页)
蹙于晋阳。其
目动矣。而主乃慠然以为咸在机俎之上。方磨其舌。抑臣
有恐焉。今辅果舍族而退。不肯同祸。 段规 怨深而造谋。主
之不悟。臣恐主为大鲸。首解于邯郸。鬣摧于安邑。胸披于
上党。尾断于中山之外。而肠流于 (第 10a 页)
目动矣。而主乃慠然以为咸在机俎之上。方磨其舌。抑臣
有恐焉。今辅果舍族而退。不肯同祸。 段规 怨深而造谋。主
之不悟。臣恐主为大鲸。首解于邯郸。鬣摧于安邑。胸披于
上党。尾断于中山之外。而肠流于 (第 10a 页)
而主乃慠(鱼/到)
(切/)然以为咸在几俎之上方磨其舌抑臣有恐焉今辅
果舍族而退不肯同祸(注见/前) 段规 深怨而造是谋主之
不寤臣恐主为大鲸首解于邯郸(地/名)鬣摧于安邑胸披
于上党尾断于中山之外而肠流于大 (第 3b 页)
(切/)然以为咸在几俎之上方磨其舌抑臣有恐焉今辅
果舍族而退不肯同祸(注见/前) 段规 深怨而造是谋主之
不寤臣恐主为大鲸首解于邯郸(地/名)鬣摧于安邑胸披
于上党尾断于中山之外而肠流于大 (第 3b 页)
猥积而踦
𨄅泉流迸集而咉咽隰壤瀸漏而沮洳林薮石留(力/又)而
芜秽(山阜猥积蜀也泉流迸集吴也战国策 段规 谓韩/王曰分地必取成皋韩王曰成皋石留之地无所)
(用之也石留之地喻土地多石犹人物之有留结也一/曰壤漱 (第 36a 页)
𨄅泉流迸集而咉咽隰壤瀸漏而沮洳林薮石留(力/又)而
芜秽(山阜猥积蜀也泉流迸集吴也战国策 段规 谓韩/王曰分地必取成皋韩王曰成皋石留之地无所)
(用之也石留之地喻土地多石犹人物之有留结也一/曰壤漱 (第 36a 页)
谦谨所以施之事也因作箴以贻之
昔熊渠子夜行道逢伏虎引弓射之没镞饮羽金石之坚推诚
可通矧乎有知何远弗从故事神则必假治人则必化嗟时益
偷每设机而尚诈是知治心之要在乎不欺苟内外如一吾又
何为
右诚箴
知伯五贤寔祸之基蓝台一会戏康子而侮 段规 卒为韩魏禽
遂贻千载之讥是以古人必敬为主苟忽乎秋毫所丧奚补亦 (第 7b 页)
昔熊渠子夜行道逢伏虎引弓射之没镞饮羽金石之坚推诚
可通矧乎有知何远弗从故事神则必假治人则必化嗟时益
偷每设机而尚诈是知治心之要在乎不欺苟内外如一吾又
何为
右诚箴
知伯五贤寔祸之基蓝台一会戏康子而侮 段规 卒为韩魏禽
遂贻千载之讥是以古人必敬为主苟忽乎秋毫所丧奚补亦 (第 7b 页)